LA DOCTRINA ESOTÉRICA CRISTIANA
Obispo Jean Bricaud

Para el uso de los Fieles de la Iglesia Gnóstica Católica
Por S. G. + JOHANNES BRICAUD
Obispo Primado
Traducido para los buscadores por:
+ Mar Konstantinos Mikael Horeme


Este Catecismo está incompleto si no lleva la firma del Hermano Desconocido que orará para que el lector pueda comprender estas palabras
Hermano Incógnito

ORACIÓN MATUTINA
En el Nombre del Padre, y + del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Al despertar, Padre celestial, canto Tus alabanzas y oso decir con confianza la oración que el Divino Maestro nos enseñó:
Padre Nuestro que estás en las profundidades de los Eones, que Tu Santo Logos y Cristo sea comprendido y adorado en el Universo; que el Reino de Tu Santo Espíritu venga a nosotros, que Tu voluntad sea hecha en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro sustento espiritual, la fuerza y el coraje para ganar el pan para nuestro cuerpo.
Perdona nuestras digresiones de Tus leyes, así como nuestra asamblea perdona a aquellos que se arrepienten de sus faltas. Sostennos de tal manera que en nuestro estado de debilidad no podamos ser llevados por nuestras pasiones y líbranos de los engañosos espejismos de los Arcontes. Porque no tenemos otro gobernante que Tu Bienamado Hijo, Cristo Nuestro Salvador, de Quien es el reino, el triunfo y la gloria por siempre jamás. Amén.
Señor, Nuestro Divino Propator, oye mi oración, escucha mi súplica; permíteme escuchar la voz de tu misericordia desde la mañana, porque es en tus manos donde me coloco. Te adoro, Te alabo, Te doy gracias desde la mañana. Te agradezco haberme protegido durante la noche de todos los peligros y de todos los males que pudiesen haberme agraviado y de los cuales me has resguardado mediante Tu protección.
Durante este día, permanece como mi sostén, mi fuerza, mi refugio, mi salvación y mi consuelo. Amén.

Credo de la Iglesia Gnóstica

Creemos en el Divino Proarché y Propâtor eterno, Ser infinito y Todopoderoso, que pasó de la potencia al acto en un Ser Perfecto: Dios Uno y Trino.
En un primer tridínamo: El Padre, suscitador y atractivo de todos los seres visibles e invisibles.
En un segundo tridínamo: El Hijo, Logos divino manifiesto por Christos, Luz intelectual y física, verdadero Dios como el Padre y consustancial con Él, sin el Cual ninguna cosa ha sido hecha.
Que se concentró sobre la tierra en la persona de Jesús, Espíritu superior descendido aquí abajo por nosotros, en donde se unió a un alma y a un cuerpo semejante al nuestro en el seno de Miriam.
Que se manifestó en Jesús después de su Bautismo hasta el momento de Su Pasión.
Que nos ha hablado por Su boca y nos ha enseñado la Gnosis y la vida santa, a fin de liberarnos de la esclavitud del Demiurgo y de su Arconte terrestre, y así permitir nuestro retorno al mundo pneumático, nuestra patria, como Él mismo regresó allí después de Su muerte.
Creemos en un tercer tridínamo: El Amor, que procede del Padre y del Hijo y se manifiesta por el Pneuma Hagion (El Espíritu Santo).
Que da el amor juntamente con la vida, poniéndonos sobre la senda de la verdad y la santidad, unificando a todos los seres, y que es adorado y glorificado con el Padre y el Hijo.
Creemos en un universo pneumático, Iglesia inmensa de los espíritus, tan antigua como Dios mismo y anterior al universo hílico, pero del cual una colonia vino a habitar la periferia de nuestro globo y de donde han descendido los hombres como espíritus.
Confesamos los dos Bautismos y los otros tres Misterios para la purificación y la transmutación del hombre.
Esperamos sobre la tierra el establecimiento del Reino del Cielo y el restablecimiento del hombre en su estado primitivo.
Y al fin, la reaparición de los muertos con Jesús, Jefe de la Iglesia terrena; la ascensión y la reintegración de esta asamblea al cielo; la disolución de los espíritus refractarios a toda conversión, al mismo tiempo que la disolución del universo hílico, obra del Demiurgo. Amén.
Oremos
Oh mi Padre, te doy gracias por todas las cosas buenas que he recibido de ti hasta ahora. Es debido a tu bondad que he podido ver este día, quiero usarlo para servirte. Dedico a Ti todos mis pensamientos, hechos y penas. Bendícelos, Oh Mi Dios, de tal manera que no haya ninguno que no esté activado por Tu amor y no tienda a glorificarte.
Amén.

ORACIÓN VESPERTINA

En el Nombre del Padre, y + del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
La noche ha desplegado su velo sobre nosotros. Todo nos invita a meditar. Elevo mis pensamientos a Ti, Oh Divino Propator, y me acerco a Tu presencia para examinar mi conducta este día


Examen de Conciencia
¿No he ocultado mis pensamientos devotos cuando, por el contrario debía haberlos expresado claramente? ¿No he mezclado el nombre de Dios con palabras de impaciencia, de enojo, falsedad o indiscreción? ¿He tenido en todo momento una firme voluntad, y la he sometido siempre a la luz de la Gnosis? ¿He preservado siempre mi dignidad espiritual? ¿He sido siempre moderado en la prosperidad y paciente en la adversidad? ¿Me he enfadado? ¿He sido orgulloso, vano y ambicioso? ¿He tratado siempre a mi prójimo como un hermano o hermana y con amor? ¿He actuado por odio o venganza? ¿Me he abstenido de murmuración, de calumnia y de juicios irreflexivos? ¿He corregido el daño causado a mi prójimo? ¿He dicho siempre la verdad? ¿He mantenido siempre mi palabra cuando ha sido dada? ¿Finalmente, he pasado bien mi día? Estas, Oh mi Padre, son mis faltas; las admito ante Ti, y aunque Tú no tienes necesidad de mi confesión, y ves dentro de las profundidades de mi corazón, sin embargo, las reconozco ante Ti y las confieso al cielo y la tierra porque he pecado en palabras, en pensamientos, en hechos y omisiones, por mi culpa, por mi gran culpa.
Oh mi Dios y mi Padre, he pasado por alto la norma que Tú has establecido para mí; rompe la dureza de mi corazón y mediante Tu fuerza infinita y Tu bondad, haz brotar de él lágrimas de penitencia. Perdóname, Oh mi Dios, por todo el mal que he hecho y he inducido hacer; perdóname por todo el bien que no he hecho, y debía hacer o he hecho malamente, perdóname por todas las transgresiones que conozco y también por aquellas que no conozco; siento sincero arrepentimiento por ellas y deseo hacer un esfuerzo para corregirlas.

Oremos
Señor, Oh Divino Propator, Quien eres el Padre de las Luces y el Protector de todos aquellos que en Ti confían, dígnate tomarme bajo Tu Santa Protección durante esta noche y guárdame de todos los peligros terrenales y de los riesgos espirituales. Durante el sueño de mi cuerpo, haz que mi alma vele en Ti. Subyuga en mí todos los malos deseos; haz que mi conciencia disfrute de una santa tranquilidad, aleja de mí todos los malos pensamientos y todas las peligrosas ilusiones de los Arcontes. Otorga Tu poderosa protección a todos aquellos que forman la familia de la Gnosis y a todos los espíritus humanos aun errantes en este lugar de exilio, sea que estén en el cuerpo o fuera de él.
Padre de las Luces, mientras me duermo, pongo mi confianza en Ti y en la doble y brillante estrella del Pleroma.
Amén.
En el Nombre del Padre, y + del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.


PRELIMINARES

LECCIÓN I
LA GNOSIS
· ¿Qué es la Gnosis?
La Gnosis es la suprema ciencia religiosa, es el verdadero conocimiento de los tres mundos, el divino, el espiritual, y el material, así como de sus relaciones.
· ¿Cómo es también llamada la Gnosis?
Es llamada la Doctrina Cristiana ESOTÉRICA. Es CRISTIANA porque nos fue enseñada por Cristo mismo y ESOTÉRICA porque sólo la pasó a un pequeño número de hombres por medio de la enseñanza oral.
· ¿No enseñó Cristo también a los hombres una enseñanza exotérica?
Si, pero su enseñanza exotérica o pública sólo revela el lado práctico de la doctrina, que es la moral y un pequeño esoterismo bajo el velo de las parábolas.
· ¿A quiénes enseñó Cristo la Gnosis?
Enseñó la Gnosis a Sus doce Apóstoles y a algunos otros discípulos que reunió y que formaron la primera Iglesia.
· ¿No ha sido revelada parte de la Gnosis en la Escritura?
Si parte de la Gnosis fue revelada a la Escritura por el Apóstol San Juan y otros discípulos.
· ¿Antes de la llegada de Cristo, estaban los hombres sin Gnosis?
No, desde el principio de la humanidad algunos hombres estaban en posesión de la Gnosis, pero, con el tiempo, desapareció al ser alterada.
· ¿Cuál fue el verdadero papel de Cristo sobre la tierra?
Su verdadero papel fue purificar, o en otras palabras, rectificar la antigua Gnosis, perfeccionándola.
· ¿No fue parte de la antigua Gnosis confiada a la escritura?
Si, parte de la antigua Gnosis fue confiada a la escritura, particularmente en los VEDAS, el AVESTA y ciertos libros hebreos como los Salmos, el Libro de Daniel, el Libro de la Sabiduría, el Eclesiastés, el Libro de Enoc y los escritos de la Cábala.
· ¿Es el conocimiento de estas antiguas escrituras inservible para nosotros?
Al contrario, es muy útil para nosotros porque nos ayuda a aclarar ciertos puntos de la enseñanza de Cristo, y al mismo tiempo nos muestra la unidad y, por tanto, la verdad de la doctrina secreta de los tiempos más antiguos hasta la venida de Cristo.
· ¿Cuáles son las bases de la Gnosis hoy?
Son la tradición antigua y el conocimiento cristiano.
· ¿En cuántas partes está dividida la Gnosis?
La Gnosis está dividida en dos partes.
· ¿Qué contiene la primera parte?
Contiene la relación de los misterios ILUMINATIVOS, o sea, las verdades mantenidas en secreto para las personas ordinarias y que explican las cosas de los tres mundos. Son estas verdades las que aclaran e iluminan la mente.
· ¿Qué contiene la segunda parte?
Contiene la relación de los misterios PURIFICATIVOS, los ritos secretos que quitan los pecados, purifican y santifican el alma y le permiten elevarse hacia el Pleroma.


PARTE PRIMERA
MISTERIOS ILUMINATIVOS

LECCIÓN II
EL MUNDO DIVINO
· ¿Qué es Dios?
Dios es EL SER, uno, simple, infinito y absoluto.
· ¿Tiene el Ser un principio y se halla en un lugar?
No, el Ser no tiene principio, es eterno y está presente en todo lugar; es vasto. Todo lo que existe está en Él.
· ¿Qué es el Ser esencialmente?
Sobre todo, el Ser es todopoderoso; es ser potencial.
· ¿Qué es el Ser secundariamente?
Secundariamente, el Ser es actividad; es el Ser en actualidad.
· ¿Cómo es la transición hecha de un Ser potencial a un Ser en actualidad?
El Ser potencial pasó a la actualidad al hacerse consciente de Si mismo.
· ¿Cuál es la palabra que usamos para expresar el paso del Ser potencial al Ser en actualidad?
Es la palabra EMANAR. Decimos que el Ser potencial emana al Ser en actualidad, y que el Ser en actualidad es una emanación del Ser potencial.
· ¿Son el Ser potencial y el Ser en actualidad dos Seres?
No, sólo son dos aspectos del Ser, pero forman únicamente un Ser que es Dios.
· ¿Puede haber más de un Dios?
No, porque Él es uno e infinito; pero hay tres personas en Él, por eso se dice que Dios es una Trinidad.
· ¿Es cada una de esas tres personas un Dios?
Cada persona es una determinación del Ser divino, un rol, una individualidad divina de tal manera que siendo cada una Dios, estas tres personas son un solo Dios.
· ¿Cómo se llaman las tres personas divinas?
Son llamadas el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
· ¿Cuáles son las propiedades del Padre?
Son la actividad libre y voluntaria, la creación de los seres y su atracción.
· ¿Cuáles son las propiedades del Hijo?
Son la palabra, la razón y la inteligencia.
· ¿Cuáles son las propiedades del Espíritu Santo?
Son el amor, la vida y la unidad.
· ¿Qué es entonces el Padre?
El Padre no es más que el Ser en actualidad, el primer nacido del Ser potencial, el ser primero; no El Ser, sino un ser; él es el PADRE mientras que el Ser es el PRIMER PADRE (Propator).
· ¿Qué es entonces Cristo?
Cristo es la manifestación universal de la inteligencia, el movimiento vibratorio que expresa el Logos y que activa todos los seres.
· ¿Qué es entonces el Espíritu Santo?
Es la fuerza que produce un tipo de corriente que deja el centro del universo para alcanzar las fronteras del mundo físico y de allí retornar al centro divino.


LECCIÓN III
EL MUNDO ESPIRITUAL

· ¿Creó el Padre todos los seres de una vez o crea nuevos cada día?
El Padre creó una gran cantidad de seres de una vez, pero no todos los seres posibles; consecuentemente Él crea nuevos seres cada día.
· ¿Cómo llamamos a estos seres sin relación los unos con los otros?
Todos estos seres no relacionados unos con los otros son llamados Aether o Éter.
· ¿Se encuentran estos seres en el mismo grado de desarrollo al mismo tiempo?
No, de acuerdo con su antigüedad algunos son más adelantados que los otros en voluntad, pensamiento y conciencia.
· ¿Cómo llamamos a los seres que han alcanzado diferentes grados de desarrollo?
Son llamados espíritus, sean estos elementares o complejos.
· ¿Poseen los espíritus alguna clase de cuerpo?
Sí, los espíritus poseen un cuerpo etéreo muy sutil, que también es llamado espiritual o pneumático.
· ¿Pueden los espíritus aparecérsenos?
Sí, los espíritus pueden aparecérsenos materializando su cuerpo sutil e incluso volverse tangibles.
· ¿Es la forma en que se aparecen los espíritus siempre su verdadera forma?
No, esta forma es usualmente una forma prestada; su verdadera forma es desconocida para nosotros.
· ¿Hay muchos espíritus?
Su número es inconmensurable y forman dentro del universo un mundo vasto y brillante llamado CIELO y en el cual el mundo divino ocupa el centro.
· ¿En cuántas categorías están divididos los espíritus?
En tres categorías principales: la jerarquía elemental, la jerarquía hominal y la jerarquía angélica.
· ¿Cómo se denomina a las varias categorías de espíritus y a los lugares que habitan?
Se les denomina Eones.
· ¿En un mundo tan vasto y tan antiguo, hecho de espíritus libres no sucedió nada?
No, los espíritus al ser libres tenían la posibilidad de hacer el mal, y la tradición nos enseña que así sucedió realmente.
· ¿Qué nos enseña la tradición acerca del origen del mal?
Nos enseña que ciertos jefes de la jerarquía angélica rehusaron obedecer las leyes que gobiernan el Pleroma; que quisieron ascender a grados más elevados que los de su clase sin cumplir con las condiciones requeridas, lo cual causó un gran desorden en el Pleroma.
· ¿Cuál fue el resultado de esta revuelta de los ángeles?
Esta revuelta trajo consigo una espantosa batalla entre los espíritus y las legiones de los espíritus rebeldes fueron desorganizadas y echadas fuera del Pleroma a las tinieblas exteriores.
· ¿Cuál era el nombre del cabecilla de los espíritus rebeldes?
La tradición le da varios nombres. Es llamado ATHAMAS (fuego); OPHIOMORPHOS (con la forma de una serpiente); LA GRAN SERPIENTE, EL GRAN ARROGANTE, LUCIFER, LUCIBEL, etc....
· ¿Quién reorganizó el Pleroma?
Un espíritu superior de los hijos de Dios, a quien llamamos el SALVADOR, o LA ESTRELLA DEL PLEROMA.
· ¿Está completo el mundo espiritual?
No, desde la caída o CATABOLE de los espíritus rebeldes, el mundo espiritual ha estado incompleto porque los espíritus lanzados a la oscuridad de afuera están ausentes de él.

LECCIÓN IV
EL MUNDO HÍLICO O MATERIAL
· ¿En qué región fue formado el mundo hílico o material?
Alrededor y al final del Pleroma luminoso bajo la forma de inmensas nubes llamadas nebulosas originales.
· ¿De qué fueron hechas las nebulosas originales?
Fueron ante todo hechas de gases incandescentes de diferentes naturalezas, haciendo el papel de enormes hornos.
· ¿De qué más fueron hechas las nebulosas originales?
De todos los elementales superiores, de todos los espíritus expulsados del cielo y arrojados a las tinieblas externas.
· ¿Cómo llamamos a esta mezcla de todos los espíritus caídos?
Es llamada CAOS.
· ¿Quién es la cabeza y el organizador del caos?
Es ATHAMAS, la gran serpiente, quien, a causa de su papel de organizador, es también llamado el DEMIURGO.
· ¿No intervino Cristo en esta obra del Demiurgo?
Si, porque nada puede hacerse sin Él.
· ¿Cómo las nebulosas originales se convirtieron en el mundo que contemplamos?
Cada jefe de los espíritus alineó bajo sus órdenes a todos sus arcontes y elementales, formando un ejército separado del siguiente al concentrar una porción de los gases de la nebulosa. Luego, como resultado del enfriamiento, las esferas fueron formadas, en partes líquidas y en parte gaseosas, las cuales son llamadas planetas, como lo es la tierra.
· ¿Quién presidió sobre la organización de la tierra?
Es el Arconte Satán o el príncipe de los poderes del aire.
· ¿Cuántas épocas pueden distinguirse en la formación de la tierra?
La tierra fue formada como vemos en seis épocas.
· ¿Qué caracteriza a estas seis épocas?
Es a lo largo de estas seis épocas que la tierra se convirtió en lo que vemos hoy, cubierta de agua, líquenes, musgos, forestas, animales y mamíferos de todas las clases, algunos de los cuales, habiéndose convertido en BÍPEDOS Y BÍMANOS, se parecían completamente al hombre.
· ¿Cómo llamamos a las especies de mamíferos bímanos que se asemejaban completamente al hombre?
Son llamados los PRECURSORES del hombre; el HOMBRE ANIMAL, no dotado ni con la razón ni con el habla, aunque era superior desde todos los puntos de vista de las facultades síquicas a todos los demás animales.
· ¿Qué hacen Satán y los ángeles?
Ejercen sobre nosotros una acción fascinante que nos mantiene hundidos en la materia y ponen a los elementales en contra nuestra, con el propósito de hacernos las cosas difíciles.
· ¿Hay espíritus buenos sobre la tierra?
Si, hay buenos espíritus sobre la tierra, los cuales se mezclan con los espíritus caídos y con los elementales, pero pueden cuando así lo desean, regresar al Pleroma o descender de él.
· ¿Existen algunos espíritus especialmente responsables de cuidarnos?
Si, existen espíritus responsables de cuidarnos y protegernos; son llamados los ÁNGELES GUARDIANES.

LECCIÓN V
DEL HOMBRE
· ¿Qué es el hombre?
El hombre es un espíritu dotado con razón y libertad combinadas con un alma y un cuerpo animal.
· ¿Qué es un animal?
Es un alma, ÁNIMA en latín, combinada con un cuerpo.
· ¿En qué difiere el hombre de los animales?
El hombre difiere de los animales en que está dotado con el sentido interior del segundo poder, libertad, conciencia moral y razón, en otras palabras con espíritu.
· ¿De dónde viene el espíritu del hombre?
El espíritu del hombre es de origen celestial; pertenece a la jerarquía hominal de los hijos de Dios, y vino a la tierra a combinarse con el alma y el cuerpo del PRECURSOR ANTROPOIDE.
· ¿Por qué razón los espíritus de la jerarquía hominal vinieron a incorporarse a la tierra?
Con el objeto de perfeccionar el alma del precursor y llevarlo con ellos al Pleroma.
· ¿Cuál era el estado del primer hombre sobre la tierra?
Recibió la completa iluminación de su alma mediante la luz del Logos; poseía el conocimiento de Dios y del mundo y estaba libre de las enfermedades, el sufrimiento y la muerte.
· ¿Cuál fue entonces el final del hombre?
Después de haber pasado mucho tiempo sobre la tierra, el hombre original sufrió una serie de metamorfosis las cuales liberaron su espíritu y su alma del cuerpo, que se espiritualizó a medida que se desmaterializaba. El espíritu del hombre entonces dejó la tierra para retornar al cielo, llevando con él al alma y al cuerpo espiritualizado o GLORIFICADO.
· ¿Fue logrado el objeto propuesto por los espíritus al descender a la tierra?
No; casi todos aquellos que descendieron fallaron. Tentados por los engañosos espejismos de aquí abajo, cedieron a los impulsos del alma en lugar de permanecer amos de ellos. Desde entonces, el hombre de acuerdo al espíritu se convirtió en el hombre de acuerdo a la carne. El hombre original fue golpeado por la CAÍDA.
· ¿En qué consiste la caída del hombre?
En la pérdida de casi todas las facultades que poseía en su estado original. El hombre se convirtió casi en un animal, y esta caída pasó a sus descendientes.
· ¿Cómo fue perpetuada la caída del hombre?
Fue perpetuada por medio de la HERENCIA.
· ¿Cómo se llama esta forma hereditaria traída por nosotros al nacer?
Es llamada la mancha original o el PECADO ORIGINAL.
· ¿No nos hizo la mancha original esclavos del arconte terrestre o Satán?
Si, como consecuencia de esta caída hereditaria, todos los hombres nacen esclavos del arconte terrestre y de sus legiones.
· ¿Qué sufrimientos nos hace padecer el arconte terrestre?
Nos hace sufrir la gravedad, el calor, el frío, las enfermedades, el dolor, la muerte, las reencarnaciones y las vidas sucesivas.

LECCIÓN VI
EL SALVADOR CRISTO
· ¿Quién es Jesús?
Jesús es el más grande de todos los hombres que han aparecido sobre la tierra para hacer avanzar a la humanidad en el sendero de la verdad y del bien.
· ¿De dónde vino Jesús?
Jesús era de Nazareth, un pequeño pueblo de Galilea.
· ¿Qué hizo Jesús de Nazareth?
Enseñó la Gnosis pura y verdadera y predicó al pueblo el sendero que conduce a la vida santa y justa que nos lleva al cielo.
· ¿Qué distinguía a Jesús de los otros grandes hombres?
Que manifestó al Logos, al Cristo hasta el más alto grado posible.
· ¿A qué edad Jesús se convirtió en el hogar del Cristo sobre la tierra?
Cercano a la edad de los treinta años.
· ¿Permaneció Cristo en Jesús hasta su muerte?
No, Jesús habiendo finalizado su papel como órgano del Logos, la fuente de luz espiritual que estaba en él ya no tenía razón de estar en la tierra y (el Cristo) desapareció en el momento del arresto de Jesús.
· ¿Cuándo Jesús fue crucificado, no estaba ya Cristo en Él?
No. Por eso se le oyó gritar: ¿Eón, Eón, por qué me has abandonado?
· ¿Cuál fue la misión del Salvador Cristo en la tierra?
Fue: 1. Liberarnos de la esclavitud del Arconte y reintegrarnos a nuestro estado original; 2. Restaurar sobre la tierra el reino celestial; 3. Llevarnos de regreso al Pleroma espiritual, nuestra patria.
· ¿Qué hizo Cristo el Salvador para cumplir con su misión?
Vino a la tierra, vivió nuestra vida, nos enseñó qué es Dios y qué es nuestro mundo, quiénes éramos, quiénes somos y qué deberíamos ser. Nos enseñó los medios para liberarnos, para reintegrarnos a nuestro estado original; y finalmente representó ante nosotros el drama de la vida humana, para servir como un modelo a ser imitado.
· ¿Qué nos dejó Cristo el Salvador luego de regresar al cielo?
Nos dejó al ESPÍRITU SANTO, que descendió al mismo tiempo que el Cristo, permaneciendo en la tierra y en nosotros.
· ¿Cuál es el papel del Espíritu Santo en la tierra?
Su papel es realizar un cambio en los hombres, una regeneración, o CONVERSIÓN, a través del arrepentimiento y la santificación; y luego unir a todos los convertidos que están en la tierra entre ellos y con todos los espíritus en el cielo, para así restaurar la unidad del Pleroma.
· ¿Cómo se expresa esta unidad?
Se expresa al decir que todos los miembros del Pleroma forman un solo cuerpo del cual el Salvador es la cabeza, y los demás son los órganos, y que lo que beneficia a uno de esos órganos beneficia a todos.
· ¿Cómo se llama esta unidad?
Se llama la COMUNIÓN DE LOS SANTOS.

LECCIÓN VII
LA ASCENSIÓN AL PLEROMA Y LA DISOLUCIÓN DEL MUNDO HÍLICO
· ¿Qué sucederá en la tierra al final del tiempo?
Los reinos terrenales serán destruidos y el hombre, lleno más y más con el espíritu de Cristo, restablecerá el reino de los cielos en la tierra.
· ¿En el reino de los cielos, será reintegrado el hombre a su estado original?
Si, así como la ciencia habrá encontrado los medios de sujetarle todas las fuerzas naturales, también encontrará los medios para restaurar al cuerpo del hombre sus propiedades originales.
· ¿Serán restablecidas nuestras relaciones con el mundo invisible?
Si, y seremos capaces de comunicarnos con este de muchas maneras.
· ¿Cuáles serán las relaciones de la humanidad con el mundo de los espíritus?
Las materializaciones o apariciones de los espíritus ocurrirán con mucha más frecuencia y continuarán, de tal suerte que entre los vivos, un gran número de los muertos será visto.
· ¿Morirán los hombres que vivan en aquel tiempo?
No, encontrarán el modo de cambiar la muerte en una simple metamorfosis, como sucedía en la época del hombre original.
· ¿Durará el reino celestial por siempre?
No, pero entonces estaremos cerca del tiempo de la ascensión al Pleroma.
· ¿Qué caracterizará a aquel tiempo?
La venida del Salvador, que vendrá a la tierra con su cuerpo pneumático, acompañado por los santos que ya habrán regresado al Pleroma, y por una multitud de ángeles.
· ¿Aquellos que quieran arrepentirse en aquel instante, regresarán al Pleroma?
No, las puertas de luz serán cerradas para siempre.
· ¿Qué sucederá con aquellos convertidos o perfectos?
Todos los perfectos reunidos alrededor del Salvador se levantarán con Él y retornarán al Pleroma del cual vinieron.
· ¿Qué sucederá con el mundo hílico?
Se disolverá y entonces su existencia habrá sido sólo un accidente en el tiempo ilimitado.

PARTE SEGUNDA
MISTERIOS PURIFICATIVOS

LECCIÓN VIII
LA VIDA RELIGIOSA
· ¿Qué es la vida religiosa?
Es el desarrollo del espíritu, después del cual éste se une con los otros seres espirituales similares o superiores, y con Dios.
· ¿Logra el espíritu una completa vida religiosa inmediatamente?
No, sino por grados.
· ¿Cuáles son estos grados?
Son: 1. Salir de la mira de Hylé; 2. La vida purgativa; 3. La vida iluminativa; 4. La vida unitiva.
· ¿Qué significa salir de la mira de Hylé?
Significa la resolución tomada por el hombre de abandonar la vida sensual, hílica o material, con el propósito de vivir en lo adelante la del espíritu, y el esfuerzo que realiza para lograrlo.
· ¿Qué quiere decir vida purgativa?
Significa la vida vivida por el espíritu cuando, después de haber abandonado el mundo hílico, recibe los misterios purificativos.
· ¿Qué significa vida iluminativa?
Significa la vida vivida por el espíritu, que en posesión de la pureza, hace que la luz dentro de él brille más y más y se hace digno de retornar al reino de la luz.
· ¿Qué supone la vida unitiva?
Supone la vida que vive el espíritu cuando, habiendo encontrado su consumación, su perfección, se ha unido a Dios.
· ¿Qué representan los diferentes grados de la vida religiosa en la tierra?
Representan de una forma imperfecta el desarrollo religioso de nuestros espíritus a través del universo y del proceso del tiempo.
· ¿No continúa la vida purgativa a veces después de la muerte?
Si, para los espíritus que habiéndose purificado, dejan la tierra con algunas impurezas, hay una vida purgativa fuera de la tierra. Esto es lo que se llama el estado de PURGATORIO.
· ¿En qué consiste el estado de purgatorio?
Consiste en trabajar en contra de aquello que queda de la obsesión sensual, lo cual necesitará más o menos tiempo, y de una lenta purga de toda la persona.
· ¿Por qué predomina la vida purgativa en la tierra?
Porque los hombres que la habitan han cometido pecado y porque necesitan los misterios purificativos.

LECCIÓN IX
EL PECADO
· ¿Qué es el pecado?
El pecado es la desobediencia a las leyes morales, es decir las leyes del mundo de los espíritus razonables.
· ¿Qué lleva al hombre a pecar?
Su alma, cuyos deseos nunca son satisfechos, que solicita al espíritu satisfacerlos y nunca queda satisfecha, así como los engañosos espejismos que brillan delante de sus ojos, la atracción que las obras de Satán ejercen sobre los sentidos, es decir, la naturaleza.
· ¿Cómo llamamos al hombre cuyo espíritu siempre lo conduce a los impulsos del alma o a las atracciones de la naturaleza?
Lo llamamos hombre de acuerdo a la carne o HÍLICO.
· ¿Cómo llamamos al hombre cuyo espíritu es siempre señor de los impulsos que recibe?
Lo llamamos hombre de acuerdo al espíritu o PNEUMÁTICO.
· ¿Pueden todos los hombres ser incluidos en estas dos categorías?
No, un grandísimo número debe ser puesto en una categoría intermedia.
· ¿Cómo son llamados?
Son llamados PSÍQUICOS.
· ¿Cuál es el efecto inmediato del pecado?
Es un desorden en el mundo espiritual.
· ¿Cuál es castigo del pecado?
Es la exclusión del Pleroma espiritual o del mundo espiritual y la pérdida del Espíritu Santo.
· ¿Cuáles son las consecuencias de la exclusión del Pleroma?
Son la reincorporación con la pérdida de la personalidad y la perpetuidad del dolor y la muerte.
· ¿Cuáles son los efectos del pecado en el alma?
En primer lugar son la producción de seres especiales llamados LARVAS, que ensucian el alma, agotan su fuerza y frenan la voluntad; luego la atracción de una muchedumbre de elementales los cuales la dañan e incluso pueden dominarla completamente.
· ¿No puede el hábito del pecado conducir a la desintegración de la individualidad espiritual?
Si, el hábito del pecado persistente después de un número más o menos grande de reincorporaciones puede desintegrar la totalidad del ser espiritual. Es la muerte eterna.
· ¿Pueden los efectos del pecado ser borrados y su sufrimiento ser absuelto?
Si, y es lo que se llama exotéricamente: la REMISIÓN DE LOS PECADOS.
· ¿Cuáles son las condiciones requeridas para la remisión de los pecados?
Son: 1. Arrepentimiento; 2. La producción por medio del ayuno, la abstinencia, la meditación, de suficiente fuerza nerviosa para ser puesta al servicio de la voluntad para no pecar más y no esparcir el desorden causado por el pecado; 3. El ejercicio del poder rogativo, es decir, de la efectividad de las oraciones de Jesús, los ángeles y los santos; 4. El ejercicio del poder sacerdotal, o sea, la acción a través de la intermediación del SACERDOCIO de los misterios purificativos mediante el cual el alma y el espíritu del pecador son purificados.
· ¿Cómo es llamado el estado de purificación?
Es llamado ESTADO DE SANTIDAD.

LECCIÓN X
LA ORACIÓN
· ¿Qué es la oración?
La oración es una elevación de nuestros espíritus hacia Dios y la expansión de nuestros sentimientos hacia el seno del Padre.
· ¿Cuál es el propósito de la oración?
Rendir homenaje a Dios, pedirle las cosas espirituales que necesitamos para solicitar Su gracia.
· ¿En qué lugar debemos orar?
En cualquier lugar, pero sobre todo en la Iglesia.
· ¿Cuándo debemos orar?
Debemos tener siempre un espíritu de oración, pero debemos orar especialmente al comienzo y al final del día, y en todos aquellos momentos en los que necesitamos la ayuda de Dios.
· ¿Cuál es el efecto de la oración?
Es esparcir paz y armonía en el espíritu al mismo tiempo que nos une con Dios y une a los hombres entre ellos.
· ¿No nos dio Cristo el Salvador un modelo de oración?
Si, es la oración llamada ORACIÓN DOMINICAL, es decir: la Oración del Señor.
· Recita la Oración Dominical.
Padre Nuestro que estás en los Cielos. Santificado sea Tu Nombre. Venga a Nosotros Tu Reino. Hágase Tu Voluntad en la tierra como en el Cielo. Danos hoy el pan nuestro de cada día, y perdónanos nuestras ofensas, así como nosotros perdonamos a los que nos ofenden. No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal. Porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria; por los siglos de los siglos. Amén.
· ¿Qué significa la palabra amén?
La palabra amén significa: que así sea. Es el consentimiento, la aprobación del pueblo a lo que el presbítero (sacerdote) hace. "Cuando el Obispo está solo en el santuario, dice San Agustín, el pueblo ora con él y aprueba las palabras que dice respondiendo: Amén."
· ¿Qué recomendación nos dio Cristo el Salvador con respecto a la oración?
Nos recomendó orar en su nombre y estas son sus palabras: "Todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dará."

LECCIÓN XI
LOS SACRAMENTOS
· ¿Qué es un sacramento?
Es un rito sagrado, el signo visible de la invisible acción del Espíritu Santo, destinado a purificar nuestra alma y nuestro espíritu.
· ¿Es el sacramento siempre efectivo?
Si, el sacramento es siempre efectivo y produce la acción del Espíritu Santo que este representa, con tal que el receptor no ponga ningún obstáculo que pueda detener sus efectos.
· ¿Es un pecado recibir los sacramentos sin las preparaciones requeridas?
Si, es un gran pecado, llamado sacrilegio, es decir probación de lo santo.
· ¿La efectividad de los sacramentos depende del mérito del ministro que los administra?
No, porque el ministro es sólo un instrumento, un agente. No es su piedad la que hace efectivos los sacramentos; porque un sacramento dado por un pecador es válido si es administrado de acuerdo con el rito establecido y con la intención de hacer lo que la Iglesia hace.
· ¿Cuántos sacramentos hay?
Hay cinco sacramentos.
· ¿Cuáles son?
Son en orden de su dignidad: el Bautismo de Agua; el Bautismo de Fuego y de Aire (Consolamentum); el Misterio del Gran Nombre, llamado también el Misterio de las Siete Voces y de los Cuarenta y Nueve Poderes (El Orden); El Misterio Inefable (La Eucaristía), y el Misterio de las Unciones Pneumáticas (la Extremaunción).
· ¿No acepta la Iglesia Greco-Romana otros sacramentos?
Si, acepta dos más: el matrimonio y la penitencia.
· ¿Es el matrimonio un sacramento?
No, pero siempre ha existido en la Iglesia una bendición nupcial con una sencilla ceremonia religiosa.
· ¿Es la penitencia un sacramento?
No, pero es una de las condiciones subjetivas requeridas por todos los sacramentos; siendo los pecados remitidos por todos los sacramentos, no es necesario ni útil que haya un sacramento particular para la remisión de los pecados.
· ¿Cómo se clasifican los sacramentos?
Se dividen en dos grupos: aquellos que remiten los pecados en su tiempo y aquellos que los remiten en todos los tiempos.
· ¿Cuáles son los que remiten los pecados en su tiempo?
Son el Bautismo de Agua, el Bautismo de Fuego y de Aire y el Misterio de las Siete Voces y los Cuarenta y Nueve Poderes que sólo pueden ser recibidos una vez.
· ¿Cuáles son los que remiten los pecados en todos los tiempos?
Son el Misterio Inefable y las Unciones Pneumáticas que pueden ser dados tantas veces como se desee.
· ¿Son los sacramentos necesarios para la liberación del hombre?
No todos los sacramentos son necesarios para cada uno de nosotros, pero algunos son absolutamente necesarios, como los dos primeros, el Bautismo de Agua y el Bautismo de Fuego y Aire.

LECCIÓN XII
LOS DOS BAUTISMOS
· ¿Cuál es el Misterio del Bautismo de Agua?
Es el misterio por el cual somos hechos Cristianos y nos convertimos en hijos de Dios otra vez.
· ¿A qué edad es usual recibir el Bautismo de Agua?
Cerca de la edad de diez años, y cuando se ha recibido una instrucción religiosa elementar.
· ¿Cuáles son los efectos del Bautismo de Agua?
El Bautismo de Agua lava las manchas externas del alma del pecador; produce cierto cambio en el espíritu que provee los medios para convertirse en un nuevo hombre, un hijo perfecto de Dios, y prepara para la recepción de la plenitud del Espíritu Santo.
· ¿Qué nos comprometemos a hacer por medio del Bautismo de Agua?
Nos comprometemos: 1. A renunciar a Satán, a todas sus pompas y vanidades y a sus obras; 2. a creer en la misión de Cristo el Salvador, a estudiar y practicar la doctrina que Él enseñó; 3. a recibir en caso de peligro de muerte el Bautismo de Fuego y Aire.
· ¿Qué es el Misterio del Bautismo de Fuego y Aire?
Es aquel por medio del cual somos hechos Cristianos Perfectos y verdaderos HIJOS DE DIOS, es decir hombres y mujeres celestiales.
· ¿Cómo es llamado también este misterio?
Es llamado el CONSOLAMENTUM.
· ¿Es el Consolamentum necesario para que el hombre pueda ser liberado de los lazos del arconte terrenal?
Si, Cristo el Salvador declaró que sin el Bautismo de Agua y Aire nadie puede entrar en el Pleroma.
· ¿A qué edad puede recibirse el Consolamentum?
Alrededor de los veinte años. Sin embargo, en estado de muerte inminente, puede darse antes de esta edad.
· ¿Cuáles son los efectos del Bautismo de Fuego y Aire?
1. Remite todos nuestros pecados y nos da la fuerza para no pecar más al menos por un tiempo; 2. Perfecciona en nosotros el cambio producido por el Bautismo de Agua, al acentuarlo y hacerlo absolutamente imborrable; 3. Nos convertimos en templo del Espíritu Santo que nos concede todos sus dones; 4. Por medio de sus efectos nos convertimos en Cristianos Perfectos; 5. Finalmente, una vez más une el espíritu del seguidor al ángel encargado originalmente de velar por él y del cual se había separado después su caída.

LECCIÓN XIII
EL MISTERIO DEL GRAN NOMBRE
· ¿Qué es el Misterio del Gran Nombre?
Es el misterio por medio del cual una Persona Perfecta recibe el poder sacerdotal.
· ¿Qué es un sacerdote?
Es un miembro escogido por la Iglesia para cumplir con los diferentes ministerios religiosos, para celebrar y administrar los sacramentos.
· ¿Quién es la cabeza de todos los sacerdotes?
Es el Salvador; es Jesús, a quien San Pablo declara ser el eterno sacerdote, el soberano pontífice que une la tierra con el Pleroma, para que nadie pueda entrar en este excepto por medio de Él.
· ¿Cuáles son los efectos del Misterio de las Siete Voces y los Cuarenta y Nueve Poderes?
1. Remite todos los pecados cometidos y da la fortaleza para no pecar más al menos por un tiempo; 2. Producen en el sujeto un cambio característico que permanece imborrable; 3. Da el poder sacerdotal.
· ¿Es el poder sacerdotal pasado de un sacerdote a otro?
No, éste es un error de los Greco-Romanos que imaginan que Jesús dio el poder sacerdotal a sus apóstoles para pasarlo a los obispos y así indefinidamente. El Salvador escoge, llama al sacerdote, se dice de él que posee su vocación; pero el poder sacerdotal, la fuerza para llevar dignamente su ministerio es siempre dada por el Espíritu Santo.
· ¿Además de las preparaciones ordinarias necesarias para todos los sacramentos, no hay que prepararse de manera especial para el sacerdocio?
Si, porque el sacerdote necesita una inteligencia iluminada por el estudio, una voluntad que nada pueda quebrantar y una discreción que nada pueda corromper.
· ¿Cuáles son las cualidades físicas y morales del sacerdote?
El sacerdote debe ser de una pureza irreprochable; ha de ser sobrio, desinteresadamente casto, inescrutable, impenetrable ante los prejuicios y temores, impasible y calmo cuando es probado por todas las contradicciones y todas las penas. Es gentil y desprendido con todos; pero en las relaciones sociales, no se deja absorber.

LECCIÓN XIV
EL MISTERIO INEFABLE
· ¿Qué es el Misterio Inefable?
Es el Misterio que nos une de una forma especial a Cristo el Salvador y por medio de Él con todo el Pleroma.
· ¿Cómo nos unimos a Cristo el Salvador por medio de este Misterio?
Al participar de su sangre y su cuerpo pneumáticos bajo la apariencia del pan y del vino
· ¿Cómo pueden el cuerpo y la sangre pneumáticos de Cristo tomar la apariencia del pan y del vino?
Mediante el fenómeno de la TRANSELEMENTACIÓN o la TRANSUBSTANCIACIÓN producida por el Espíritu Santo.
· ¿Viene realmente el Espíritu Santo al altar para la consagración?
Si, con la oración de la asamblea y del sacerdote, desciende realmente sobre el altar, y su presencia a veces es visible para ciertas personas.
· ¿Cristo el Salvador deja el Pleroma para venir al altar?
No, porque Él está al mismo tiempo en el Pleroma y en todas las partes del pan y del vino, a causa de la vastedad de su cuerpo.
· ¿Está Cristo el Salvador totalmente bajo las apariencias del pan y del vino?
Si, Cristo está completamente baja cada apariencia porque vive en el cielo y es, por lo tanto, indivisible. Sólo las apariencias son divisibles.
· ¿Está sólo la sustancia del cuerpo y la sangre de Cristo el Salvador en el pan y el vino?
También están Su alma, Su espíritu y Su divinidad. Todo el Salvador está en el pan y en el vino.
· ¿Cuáles son los efectos del Misterio Inefable?
El Misterio Inefable remite todos los pecados en todos los lugares y tiempos; aparta del pecado indefinidamente a aquellos que Lo han recibido como debe recibirse; une estrechamente con Cristo el Salvador y hace a los fieles participar en Su reino que no tendrá fin; y une finalmente con todo el Pleroma espiritual.
· ¿Estamos obligados a recibir el sacramento del Inefable?
Si, porque no recibirlo sería despreciar las palabras de Cristo el Salvador: "Si no coméis mi carne y no bebéis mi sangre, no tendréis vida en vosotros."
· ¿Debe recibirse este sacramento frecuentemente?
No, eso no es necesario. No debe abusarse de las cosas santas. Pero debe tomarse la comunión en los días prescritos para la celebración del Santo Misterio cuando nos hallamos presentes en la ceremonia.
· ¿Qué le sucede a aquellos que reciben este misterio de forma indigna?
De acuerdo con la expresión de San Pablo, comen y beben su propio juicio y su propia condenación.

LECCIÓN XV
EL MISTERIO DE LAS UNCIONES PNEUMÁTICAS
· ¿Qué es el Misterio de las Unciones Pneumáticas?
Es un misterio cuyo propósito es sostener la fuerza DEL ENFERMO y librarlo de su enfermedad o al menos aliviarlo de sus sufrimientos.
· ¿A quién debe administrase este sacramento?
A todos aquellos que están enfermos o dolientes, pero no a aquellos en peligro de morir sin estar enfermos.
· ¿Por qué?
Porque el Misterio de las Unciones Pneumáticas es el sacramento del enfermo y no el sacramento del moribundo.
· ¿Puede recibirse el misterio varias veces durante el curso de una enfermedad?
Ciertamente, si.
· ¿Cuáles son los efectos del Misterio de las Unciones Pneumáticas?
Remite los pecados, da fortaleza para resistir las tentaciones de las larvas y los elementales que sacan ventaja de la debilidad del enfermo para atacarlo y tentarlo, y hacerlo sucumbir moralmente y físicamente; finalmente, nos libra del mal.
· ¿Las Unciones Pneumáticas nos libran del cuidado de un médico?
No; el médico nos cuida, pero es el Espíritu Santo quien sana en su posición como principio de vida en general. Es el mismo Espíritu Santo quien actúa mediante el ministerio del médico y el del sacerdote. Por lo tanto, ninguno de los dos ministerios debe ser obviado.
· ¿Después del Misterio de las Unciones Pneumáticas, no es dado también el Misterio Inefable a la persona enferma que va a morir?
Si, después que un enfermo ha recibido la Unción Pneumática, cuando va a morir, se le provee con el pan celestial y la bebida de la inmortalidad.

LECCIÓN XVI
LA IGLESIA
· ¿Qué es la Iglesia?
La Iglesia es la asamblea de todos los espíritus razonables que reconocen a Cristo el Salvador como su cabeza.
· ¿Cómo está dividida la Iglesia?
En dos partes: la parte celestial o pleromática y la parte terrenal.
· ¿Entonces toda la Iglesia no es visible para nosotros?
No, la mayor parte de la Iglesia es invisible; sólo la porción menor que está en la tierra es visible para nosotros.
· ¿Cómo es llamada la Iglesia también?
Es llamada también: reino de Dios, reino del cielo, reino de luz.
· ¿Quién es el sumo sacerdote del reino de la luz y de la Iglesia Universal?
Es Cristo el Salvador y no hay otros.
· ¿Cuáles son las principales cualidades de la Iglesia invisible?
La Iglesia invisible es Una, Santa, Católica e Indestructible.
· ¿Qué quiere decir que la Iglesia es una?
Quiere decir que la Iglesia es una porque forma un solo cuerpo organizado, posee una sola cabeza, una sola ciencia sagrada y todos sus miembros están unidos entre ellos por la misma caridad y obedecen las mismas leyes morales.
· ¿Por qué decimos que la Iglesia es Santa?
Porque su cabeza es el Santo de los Santos y todos sus miembros son Santos.
· ¿Por qué decimos que la Iglesia es Católica?
Porque incluye a todos los seres del mundo espiritual y material que, en todos los tiempos, permanecieron o se hicieron otra vez seguidores del Salvador.
· ¿Por qué decimos que la Iglesia es indestructible?
Porque siempre ha existido y siempre existirá.
· ¿Qué es la Iglesia visible?
Es la Asamblea o sociedad terrenal que reconoce y siempre ha reconocido a Cristo el Salvador como la cabeza del Pleroma y como su cabeza.
· ¿Son los caracteres de la Iglesia visible similares a los de la Iglesia invisible?
Deben serlo; pero infortunadamente no lo son completamente. Los miembros de la Iglesia visible están de acuerdo en ciertos puntos de doctrina, pero no lo están en otros; están divididos en muchos fragmentos u ortodoxias: (Griega, Armenia, Copta, Católica Antigua, Romana, Anglicana, etc.…) cada una reclamando ser la correcta y diciendo que las demás está equivocadas. La más orgullosa de estas porciones de la Iglesia visible es sin duda la Iglesia Romana; es ella, también, la que siempre se ha aliado con la mayoría de los príncipes de este mundo.
· ¿Cuál es el papel de la Iglesia Gnóstica?
Es predicar la doctrina de la raza humana más elevada, no corrompida por las ideas de las razas semítico-cushíticas y que está conforme con lo más fiel de la tradición universal y de las enseñanzas de Cristo el Salvador. Es en fin, trabajar de acuerdo con sus medios para la unificación de las ortodoxias; unir juntos a todos los hombres de buena voluntad fuera de la Iglesia visible y hacerse merecedora por ello de ser verdaderamente católica

LA IGLESIA GNÓSTICA CATÓLICA
El propósito principal de la Iglesia Gnóstica Católica es restaurar la unidad religiosa original, es decir, establecer y esparcir una Religión Cristiana fiel a la tradición religiosa universal y por tanto, católica
No es hostil hacia ninguna Iglesia. Respeta las costumbres y las leyes de todos los pueblos. Es esencialmente amplia y tolerante, que permite la admisión de todos sin distinción de nacionalidad, lenguaje o raza
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